تحریف و حذف فضل و تکریم صحابه در تفسیر منتسب به حسن عسکری
شیعه هرجا در کتاب های پیشین خود ببیند که در فضل صحابه ی پیامبر چیزی گفته شده است بی شرمانه دست به تحریف و حذف کردن ان میزند. متاسفانه این قوم به ظاهر مسلمان در لباس اسلام در حال بدنام کردن اسلام هستند.
نمونه ی دیگر تحریف و حذف کردن فضل اصحاب پیامبر در کتاب منتسب به حسن عسکری علیه السلام میباشد
در این کتاب آمده است:
قال الإمام عليه السلام ( الحسن العسكري) : جاء رجل إلى الرضا عليه السلام فقال : يا بن رسول الله أخبرني عن قوله عز وجل " الحمد لله رب العالمين " ما تفسيره ؟ قال عليه السلام : لقد حدثني أبي ، عن جدي عن الباقر ، عن زين العابدين عليهم السلام أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال: وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لما بعث الله عز وجل موسى بن عمران واصطفاه نجيا وفلق له البحر فنجى بني إسرائيل ، وأعطاه التوراة والألواح ، رأى مكانه من ربه عز وجل فقال : يا رب لقد أكرمتني بكرامة لم تكرم بها أحدا قبلي . فقال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن محمدا أفضل عندي من جميع ملائكتي وجميع خلقي ؟ قال موسى : يا رب فإن كان محمد أكرم عندك من جميع خلقك ، فهل في آل الأنبياء أكرم من آلي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل آل محمد على جميع آل النبيين كفضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال : يا رب فإن كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم [ عندك ] من صحابتي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وآله على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين و [ ك ] فضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال موسى : يا رب فإن كان محمد وآله وصحبه كما وصفت ، فهل في أمم الأنبياء أفضل عندك من أمتي ؟ ظللت عليهم الغمام ، وأنزلت عليهم المن والسلوى وفلقت لهم البحر ؟ فقال الله تعالى : يا موسى أما علمت أن فضل أمة محمد على جميع الأمم كفضلي علي جميع خلقي ؟
...........
یعنی: امام حسن عسکری میگوید مردی نزد امام رضا علیه السلام امد و گفت ای فرزند رسول خدا درباره ی ایه "الحمد لله رب العالمین" برایم تفسیر بگو" گفت: پدرم از جدش از باقر از زین العابدین علیهم السلام روایت کرده که مردی نزد امیر المومنین امد و گفت: و پیامبر صلی اله علیه و سلم هم گفته: هنگامی که خداوند عز و جل موسی را مبعوث کرد و برگزید و دریا برایش باز کرد و بنی اسرائیل را نجات داد و تورات و الواح به او داد مکانتش را نزد خداوند دید و گفت ای پروردگارم مرا فضل و کرامتی بده که هیچ کس دیگری را چنین کرامتی نداده باشی پس خداوند گفت: ای موسی ایا نمیدانی محمد نزد من افضل تر است از جمیع ملائکه و جمیع مخلوقات؟ موسی گفت: ای پروردگار پس اگر محمد افضل و اکرم تر است نزد تو از جمیع مخلوقات پس ایا در آل پیامبران آلی اکرم تر هست از آل من؟ خداوند گفت: ای موسی ایا نمی دانی فضل آل محمد بر سایر آل پیامبران مانند فضل محمد بر سایر پیامبران است؟. موسی گفت ای پروردگارا پس اگر فضل آل محمد نزد تو اینچنین است پس ایا در میان اصحاب پیامبران اصحابی با فضل و کرم تر از اصحاب من نزد تو وجود دارد؟ خداوند گفت: ای موسی ایا نمیدانی فضل صحابه ی پیامبر بر جمیع اصحاب دیگر پیامبران مانند فضل محمد بر جمیع پیامبران دیگر است؟ پس موسی گفت: ای پروردگارا پس اگر محمد و ال و اصحابش چنین است که وصف کردی پس ایا در میان امت های پیامبران امتی از امت من نزد تو افضل تر هست؟ امتی که سایه بان ابر برایشان قرار دادی، ترنجبین و بلدرچین نازل کردی و دریا را بر انها شکافتی؟ پس خداوند گفت: ایا نمیدانی فضل امت محمد بر کل امت های دیگر مانند فضل من بر کل مخلوقاتم است؟
تفسير الإمام العسكري (ع) - ص 30 - 32
اما در کتاب عیون الاخبار الرضای شیخ کذوب(صدوق) تمام عبارتی که در فضل اصاب امده است حذف شده است( فهل في صحابة الأنبياء أكرم [ عندك ] من صحابتي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وآله على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين و [ ك ] فضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال موسى : يا رب فإن كان محمد وآله وصحبه كما وصفت)
همچنین در من لا یحضره الفقیه صدوق نیز حذفش کرده است:
شیعه هرجا در کتاب های پیشین خود ببیند که در فضل صحابه ی پیامبر چیزی گفته شده است بی شرمانه دست به تحریف و حذف کردن ان میزند. متاسفانه این قوم به ظاهر مسلمان در لباس اسلام در حال بدنام کردن اسلام هستند.
نمونه ی دیگر تحریف و حذف کردن فضل اصحاب پیامبر در کتاب منتسب به حسن عسکری علیه السلام میباشد
در این کتاب آمده است:
قال الإمام عليه السلام ( الحسن العسكري) : جاء رجل إلى الرضا عليه السلام فقال : يا بن رسول الله أخبرني عن قوله عز وجل " الحمد لله رب العالمين " ما تفسيره ؟ قال عليه السلام : لقد حدثني أبي ، عن جدي عن الباقر ، عن زين العابدين عليهم السلام أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال: وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لما بعث الله عز وجل موسى بن عمران واصطفاه نجيا وفلق له البحر فنجى بني إسرائيل ، وأعطاه التوراة والألواح ، رأى مكانه من ربه عز وجل فقال : يا رب لقد أكرمتني بكرامة لم تكرم بها أحدا قبلي . فقال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن محمدا أفضل عندي من جميع ملائكتي وجميع خلقي ؟ قال موسى : يا رب فإن كان محمد أكرم عندك من جميع خلقك ، فهل في آل الأنبياء أكرم من آلي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل آل محمد على جميع آل النبيين كفضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال : يا رب فإن كان آل محمد عندك كذلك ، فهل في صحابة الأنبياء أكرم [ عندك ] من صحابتي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وآله على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين و [ ك ] فضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال موسى : يا رب فإن كان محمد وآله وصحبه كما وصفت ، فهل في أمم الأنبياء أفضل عندك من أمتي ؟ ظللت عليهم الغمام ، وأنزلت عليهم المن والسلوى وفلقت لهم البحر ؟ فقال الله تعالى : يا موسى أما علمت أن فضل أمة محمد على جميع الأمم كفضلي علي جميع خلقي ؟
...........
یعنی: امام حسن عسکری میگوید مردی نزد امام رضا علیه السلام امد و گفت ای فرزند رسول خدا درباره ی ایه "الحمد لله رب العالمین" برایم تفسیر بگو" گفت: پدرم از جدش از باقر از زین العابدین علیهم السلام روایت کرده که مردی نزد امیر المومنین امد و گفت: و پیامبر صلی اله علیه و سلم هم گفته: هنگامی که خداوند عز و جل موسی را مبعوث کرد و برگزید و دریا برایش باز کرد و بنی اسرائیل را نجات داد و تورات و الواح به او داد مکانتش را نزد خداوند دید و گفت ای پروردگارم مرا فضل و کرامتی بده که هیچ کس دیگری را چنین کرامتی نداده باشی پس خداوند گفت: ای موسی ایا نمیدانی محمد نزد من افضل تر است از جمیع ملائکه و جمیع مخلوقات؟ موسی گفت: ای پروردگار پس اگر محمد افضل و اکرم تر است نزد تو از جمیع مخلوقات پس ایا در آل پیامبران آلی اکرم تر هست از آل من؟ خداوند گفت: ای موسی ایا نمی دانی فضل آل محمد بر سایر آل پیامبران مانند فضل محمد بر سایر پیامبران است؟. موسی گفت ای پروردگارا پس اگر فضل آل محمد نزد تو اینچنین است پس ایا در میان اصحاب پیامبران اصحابی با فضل و کرم تر از اصحاب من نزد تو وجود دارد؟ خداوند گفت: ای موسی ایا نمیدانی فضل صحابه ی پیامبر بر جمیع اصحاب دیگر پیامبران مانند فضل محمد بر جمیع پیامبران دیگر است؟ پس موسی گفت: ای پروردگارا پس اگر محمد و ال و اصحابش چنین است که وصف کردی پس ایا در میان امت های پیامبران امتی از امت من نزد تو افضل تر هست؟ امتی که سایه بان ابر برایشان قرار دادی، ترنجبین و بلدرچین نازل کردی و دریا را بر انها شکافتی؟ پس خداوند گفت: ایا نمیدانی فضل امت محمد بر کل امت های دیگر مانند فضل من بر کل مخلوقاتم است؟
تفسير الإمام العسكري (ع) - ص 30 - 32
اما در کتاب عیون الاخبار الرضای شیخ کذوب(صدوق) تمام عبارتی که در فضل اصاب امده است حذف شده است( فهل في صحابة الأنبياء أكرم [ عندك ] من صحابتي ؟ قال الله عز وجل : يا موسى أما علمت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وآله على جميع صحابة المرسلين كفضل آل محمد على جميع آل النبيين و [ ك ] فضل محمد على جميع المرسلين ؟ فقال موسى : يا رب فإن كان محمد وآله وصحبه كما وصفت)
همچنین در من لا یحضره الفقیه صدوق نیز حذفش کرده است:
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر