#فوائد
منحصر نکردن مفهوم عبادت و شرک در اعتقاد قلبی (انکار حدیث إنما الأعمال بالنيات)، تحریفی عظیم در مهمترین باب دین است، چرا که حقیقت این کلام این خواهد بود که عبادت، فقط عبارتی از عمل ظاهری است و شرک نیز عبارت از اعمالی است که اعتقاد قلبی هیچ تأثيری در اصل و ماهیت آن نخواهند داشت!
همچنین؛ عدم اعتقاد به ربوبیت مخلوق (چه مستقل و چه موثر در قدرت الله) شرک است، خواه با عمل ظاهری مقترن گردد و خواه خیر!
و این همان مذهب خوارج در باب ایمان است!
و معلوم و واضح است که مفهوم عبادت مهمترین حقیقتی است که اسلام حامل آن بود که اگر این مفهوم اساسی فقط در معانی ظاهری منحصر گردد؛ هیچ تأثيری برای اعمال قلبی باقی نخواهد ماند و این یعنی: عظیمترین حقیقت دین اسلام فقط به اعمال ظاهری تحول یافته است! مانند خوارج زمان صحابه که با شعار إن الحکم إلا لله، به مجرد عمل ظاهری، صحابه را مشرک دانستند.
این نکته را نیز باید گوشزد کرد که مذهب خوارج، خارج نمودن اعتقاد قلبی از حقیقت ایمان است، و مستلزم این است که مفهوم عبادتِ قلبی را منحصر در اعتقاد ربوبیت ندانست.
اما کسی که عبادت را مقید به اعتقاد ربوبیت نمیداند، خواه یا ناخواه بیان داشته است که عمل ظاهر، بطور مطلق برابر با مفهوم عبادت است که این سخن به تمرق و خوارج منتهی می‌شود، چرا که وقتی جوهر عبادت بر پایه اعتقاد ربوبیت بنا نشود؛ هیچ اثری برای عمل قلب و نیت، در تحقیق اصل معنایش نخواهد ماند.
🔸إنما تُنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلية
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@rad_shobahat
منحصر نکردن مفهوم عبادت و شرک در اعتقاد قلبی (انکار حدیث إنما الأعمال بالنيات)، تحریفی عظیم در مهمترین باب دین است، چرا که حقیقت این کلام این خواهد بود که عبادت، فقط عبارتی از عمل ظاهری است و شرک نیز عبارت از اعمالی است که اعتقاد قلبی هیچ تأثيری در اصل و ماهیت آن نخواهند داشت!
همچنین؛ عدم اعتقاد به ربوبیت مخلوق (چه مستقل و چه موثر در قدرت الله) شرک است، خواه با عمل ظاهری مقترن گردد و خواه خیر!
و این همان مذهب خوارج در باب ایمان است!
و معلوم و واضح است که مفهوم عبادت مهمترین حقیقتی است که اسلام حامل آن بود که اگر این مفهوم اساسی فقط در معانی ظاهری منحصر گردد؛ هیچ تأثيری برای اعمال قلبی باقی نخواهد ماند و این یعنی: عظیمترین حقیقت دین اسلام فقط به اعمال ظاهری تحول یافته است! مانند خوارج زمان صحابه که با شعار إن الحکم إلا لله، به مجرد عمل ظاهری، صحابه را مشرک دانستند.
این نکته را نیز باید گوشزد کرد که مذهب خوارج، خارج نمودن اعتقاد قلبی از حقیقت ایمان است، و مستلزم این است که مفهوم عبادتِ قلبی را منحصر در اعتقاد ربوبیت ندانست.
اما کسی که عبادت را مقید به اعتقاد ربوبیت نمیداند، خواه یا ناخواه بیان داشته است که عمل ظاهر، بطور مطلق برابر با مفهوم عبادت است که این سخن به تمرق و خوارج منتهی می‌شود، چرا که وقتی جوهر عبادت بر پایه اعتقاد ربوبیت بنا نشود؛ هیچ اثری برای عمل قلب و نیت، در تحقیق اصل معنایش نخواهد ماند.
🔸إنما تُنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلية
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@rad_shobahat
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر