با توجه به اینکه جهمیه و مرجئه‌های خالص، ایمان را «اقرار زبانی» و یا «اقرار قلبی و زبانی» می‌دانند، و عمل را داخل در ایمان نمی‌دانند،
و با توجه به اینکه خوارج معاصر (نجدی‌ها و وهابیت)، مشرکان قریش را موحد در ربوبیت می‌دانند.
و با توجه به اینکه توحید ربوبیت مستلزم توحید الوهیت است و توحید الوهیت متضمن توحید ربوبیت است،
پس ثابت می‌شود که نجدیت و وهابیت، آن روی دیگر جهمیه و مرجئه هستند!
در واقع تلفیقی شگفت‌انگیز از آراء خوارج و آراء جهمیه و آراء مرجئه هستند! چراکه می‌گویند اقرار زبانی مشرکان قریش برای اثبات توحید ربوبیت کافی است، حال آنکه مشرکان قریش با عملشان آنچه می‌گفتند را نقض می‌کردند چراکه شرکشان در الوهیت متضمن شرکشان در ربوبیت بود.
و چه شگفت انگیز است در حالی که خودشان مرجئۀ خالص هستند اما اهل سنت را متهم به ارجاء می‌کنند!
در این معما به خوبی تأمل کن، تا بطلان اساس فکری وهابیت را بدانی.
#مجاهد_دین
و با توجه به اینکه خوارج معاصر (نجدی‌ها و وهابیت)، مشرکان قریش را موحد در ربوبیت می‌دانند.
و با توجه به اینکه توحید ربوبیت مستلزم توحید الوهیت است و توحید الوهیت متضمن توحید ربوبیت است،
پس ثابت می‌شود که نجدیت و وهابیت، آن روی دیگر جهمیه و مرجئه هستند!
در واقع تلفیقی شگفت‌انگیز از آراء خوارج و آراء جهمیه و آراء مرجئه هستند! چراکه می‌گویند اقرار زبانی مشرکان قریش برای اثبات توحید ربوبیت کافی است، حال آنکه مشرکان قریش با عملشان آنچه می‌گفتند را نقض می‌کردند چراکه شرکشان در الوهیت متضمن شرکشان در ربوبیت بود.
و چه شگفت انگیز است در حالی که خودشان مرجئۀ خالص هستند اما اهل سنت را متهم به ارجاء می‌کنند!
در این معما به خوبی تأمل کن، تا بطلان اساس فکری وهابیت را بدانی.
#مجاهد_دین
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر