🔹در مجموع الفتاوی آمده است: «وَسُئِلَ: عَنْ
الْأَحْيَاءِ إذَا زَارُوا الْأَمْوَاتَ هَلْ يَعْلَمُونَ بِزِيَارَتِهِمْ؟ وَهَلْ
يَعْلَمُونَ بِالْمَيِّتِ إذَا مَاتَ مِنْ قَرَابَتِهِمْ أَوْ غَيْرِهِ؟ .
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَعَمْ قَدْ جَاءَتْ الْآثَارُ بِتَلَاقِيهِمْ وَتَسَاؤُلِهِمْ
وَعَرْضِ أَعْمَالِ الْأَحْيَاءِ عَلَى الْأَمْوَاتِ...».
🔸ترجمه: «دربارۀ زندگان سوال شد که اگر زندگان، مردگان را
زیارت کنند آیا مردگان متوجه زیارت آنان می‌شوند؟ جواب داد: الحمد لله، بله به تحقیق
آثاری دربارۀ ملاقات مردگان با هم، و سوال کردنشان از همدیگر و عرضه‌شدن اعمال
زندگان بر مردگان، آمده است...».
🗒 مجموع الفتاوی، ج 24 ص 331.
🔹همچنین شیخ الاسلام ابن تیمیه می‌گوید: «وَلَمَّا
كَانَتْ أَعْمَالُ الْأَحْيَاءِ تُعْرَضُ عَلَى الْمَوْتَى كَانَ أَبُو
الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك أَنْ أَعْمَلَ
عَمَلًا أُخْزَى بِهِ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ».
🔸ترجمه: «بخاطر عرضه‌شدن اعمال زندگان بر مردگان، ابو
الدرداء می‌گفت: بارالهی من به تو پناه می‌برم از اینکه کاری انجام بدهم که بخاطر
آن نزد عبد الله بن رواحه شرمنده شوم».
🗒 مجموع الفتاوی، ج 24 ص 368.
🔹و همچنین ابن تیمیه می‌گوید: «وقد روي أن أعمال الأحياء
تعرض على الموتى، وأنهم إن وجدوا شيئًا استغفروا لصاحبه، وروي أن أعمال الأمة تعرض
على الرسول كذلك».
🔸ترجمه: «به تحقیق روایت شده که اعمال زندگان بر مردگان
عرضه می‌شود و مردگان اگر چیزی ببیند، برای صاحبش استغفار می‌کنند و همچنین روایت
شده که اعمال امت بر پیامبر عرضه می‌شود».
🗒 قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان
وعبادات أهل الشرك والنفاق، ص 129.
🔹همچنین شیخ الاسلام ابن تیمیه می گوید: «وَاسْتَفَاضَتْ
الْآثَارُ بِمَعْرِفَةِ الْمَيِّتِ أَهْلَهُ وَبِأَحْوَالِ أَهْلِهِ وَأَصْحَابِهِ
فِي الدُّنْيَا وَأَنَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ وَجَاءَتْ الْآثَارُ بِأَنَّهُ
يَرَى أَيْضًا وَبِأَنَّهُ يَدْرِي بِمَا يُفْعَلُ عِنْدَهُ فَيُسَرُّ بِمَا كَانَ
حَسَنًا وَيَتَأَلَّمُ بِمَا كَانَ قَبِيحًا».
🔸ترجمه: «و آثار بسیاری آمده که میت، از خانواده‌اش و به
احوال خانواده‌اش و دوستانش در دنیا آگاهی دارد و احوالشان بر او عرضه می‌شود و
همچنین آثاری روایت شده که میت می‌بیند و آنچه که در نزد او انجام می‌دهند را می‌داند
و با کاری که در نزد او انجام می‌شود و خوب باشد خوشحال می‌شود و با کاری که زشت
باشد آزرده می‌شود».
🗒 فتاوی الکبری، ج 5 ص 362.
گرد آوردنده و ترجمه: مجاهد دین.
گرد آوردنده و ترجمه: مجاهد دین.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر